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早春賞梅

劉錦培(作者單位:五四有限公司)
 
  初春的申城,寒風(fēng)習(xí)習(xí),霧靄沉沉,還余有冬日未盡之氣??晌挥诜钯t區(qū)五四有限公司區(qū)域內(nèi)的上海海灣國(guó)家森林公園,已盡染春色。種植35000余株梅樹(shù)、品種達(dá)126種的梅園,如今各色梅花已次第競(jìng)放,香飄數(shù)里。熱鬧的優(yōu)倍首屆上海梅花節(jié)主展區(qū)就在這里,開(kāi)放數(shù)日來(lái),引來(lái)游人如織,整個(gè)森林公園已是繁華一片。于是傾慕良久,激動(dòng)地邀上三五好友,在一個(gè)雨過(guò)天晴的休息天同游了梅園。
 
  探梅、賞梅是國(guó)人由來(lái)已久的民俗,中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō),沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一辭的好評(píng)。其實(shí),就梅花的形象看,若是在花中“選美”,她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國(guó)里,絕對(duì)難以招人眼目,但干百年來(lái),梅仍讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆。歷覽前賢崇尚梅的緣由,我想,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。北宋林逋老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活,平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來(lái)被傳為佳話。早春時(shí)節(jié),大地尚未完全復(fù)蘇之時(shí),梅花卻獨(dú)自綻放,最早迎接春天的到來(lái)。梅花也因這種不畏嚴(yán)寒的品格,為歷代達(dá)官顯族、文人雅士、布衣百姓所喜愛(ài)和稱頌,是為“萬(wàn)花敢向雪中出,一樹(shù)獨(dú)先天下春”之氣節(jié)。與松、竹一起并稱為“歲寒三友”。
 
  梅花因其高尚的品格歷來(lái)為文人稱頌。唐代詩(shī)人李白寫有“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅”,青梅竹馬之語(yǔ)名聞天下。宋代詩(shī)人王安石的《詠梅》中名句“遙知不是雪,唯有暗香來(lái)”家喻戶曉,寫盡了梅花默默綻放、暗香浮動(dòng)之神韻。中國(guó)的文人往往自詡為以天下為己任,而文人們的際遇又千差萬(wàn)別,各不相同,特別是那些剛正耿直的正人君子和賢達(dá)官宦,往往懷才不遇,或是屢遭貶謫,盡嘗階下之苦。而梅花的韻致高格,清雅幽香便往往被他們寄寓遠(yuǎn)大的志向,比擬自己的意志和胸懷。如陸游的詩(shī)“向來(lái)冰雪凝嚴(yán)地,力斡春回竟是誰(shuí)?”王冕也有詩(shī)云:“不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。”正是這些古仁人的生花妙筆,給梅賦予了淡泊迷人又孤高桀驁的個(gè)性。開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東的詞中也常有詠梅之句,“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到,已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏,俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)待到山花爛漫時(shí),她在從中笑”,更是寫活了梅花的斗雪吐芳、凌寒傲霜的堅(jiān)貞品格。
 
  我們徜徉在漫園花海里,盡情地觀賞與品味著來(lái)自大自然的早春的風(fēng)華。只見(jiàn)梅花樹(shù)叢蒼勁,彎曲扭轉(zhuǎn),小枝青綠,駁紋斑斑。梅花就生在側(cè)枝的刺末之上,三五片花瓣托著花蕊,優(yōu)柔嫻恬。花瓣或白或粉或紅,散發(fā)淡淡的芳香,整個(gè)人的身心便被馥郁的幽香吞沒(méi)了。放眼四顧,紅蕾碧萼綴滿枝頭,遠(yuǎn)處,那薄薄霧靄中橫斜的疏影和片片花蕾,真讓人不禁產(chǎn)生天女散花般的幻覺(jué)。漫步間來(lái)到了唐梅廳,只見(jiàn)兩株高大古樸的梅樹(shù)相守相望,這就是梅園的梅王與梅后。梅王為朱砂型梅花中的“墨梅”,花色深紫紅色,是梅中珍品。它枝干虬曲,古樸蒼勁。同根三主干,構(gòu)成“18”字母的奇特外形,正應(yīng)了梅以曲為美,以奇為美,以疏為美的三美賞梅評(píng)價(jià),堪稱罕見(jiàn)。梅后為綠萼型梅花中的“早花綠萼”,花色近乳白色,色澤明快、誘人,也是稀有品種。梅后姿態(tài)高大奔放,色彩冷艷清澈,可謂是光彩照人,清香襲人的花中“美女”。而隨之看到的宋梅廳中的“鐵骨紅”,更讓我們看到了梅花的生命頑強(qiáng),品質(zhì)堅(jiān)韌的天性。那株來(lái)自皖南深山的老梅樹(shù),隨著歲月流逝,樹(shù)干的一半已枯干若鐵,依然不離不棄守望著另一半生機(jī)蓬勃,花枝并茂的枝桿。如此榮枯與共于一體的奇觀,深深感染了我們。
 
  都道梅花香自苦寒來(lái),盡管生不逢時(shí),命運(yùn)不濟(jì),而梅卻無(wú)怨無(wú)悔地傲雪凌霜,年年歲歲按季奉獻(xiàn)出自己的幽香。我行我素,不屈不撓,在苦寒之中“寂寞開(kāi)無(wú)主”,顯現(xiàn)著既勇敢叛逆,又悲壯凄楚的色彩。正是梅的這種秉性,才使她在物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的大干世界中非但未被擠出局,反而被文人們升華到“歲寒三友”,花中“四君子”的位置。我委實(shí)在梅的品行中,汲取了太多太多的教益。梅是在苦寒的背景之下生根開(kāi)花的,也恰恰是這苦寒,才使她蓄滿了成長(zhǎng)的動(dòng)力??嗪诿?,何嘗不是一份財(cái)富呢?人的一生也同樣,心想事成,萬(wàn)事順?biāo)?,只是一種美好的愿望而已,苦難同樣是人生的必含內(nèi)容。一個(gè)人通過(guò)承受苦難而獲得的精神價(jià)值,同樣是一筆特殊的財(cái)富,來(lái)之不易,自然也不會(huì)輕易喪失。人若失去對(duì)困難的承受能力和達(dá)觀的心態(tài),還會(huì)有生存的信念嗎?
 
  梅花留給人們美的同時(shí),也留給了人們傲霜凌寒、迎雪吐芳的風(fēng)骨和精神,留給了人們面對(duì)困難勇于承擔(dān)的氣魄和胸懷。在鮮妍的梅花身上,我們看見(jiàn)了歲寒摯友的雅趣,欣賞到的是酷寒中顯眼的豪情。
 
  天色慢慢昏黃,梅園也變得靜謐深沉,我們?cè)谀红\中離開(kāi)了梅園,走在林蔭道上,我們猶能感受到清麗的梅花模樣,感受到梅花冰肌玉骨的品性。那神,那姿,那韻……