——西安四日游記
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高作其（作者單位：煙糖集團(tuán)）
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一個(gè)有著中華歷史厚重沉淀的地方，一個(gè)孕育著悠久中國(guó)文化的地方，一個(gè)時(shí)尚現(xiàn)代和秦唐古風(fēng)時(shí)時(shí)交錯(cuò)的地方——這就是西安。
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5月19日至22日，在西安的森森古城墻下，在華山陡峭險(xiǎn)峻的山麓間，在華清池的溫泉遺跡前，在法門寺恢弘的佛殿里，在兵馬俑一號(hào)坑的通道上，留下了對(duì)這座古城深深的思索。
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華山
華山，古稱西岳，是我國(guó)著名的五岳之一，素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱。也因?yàn)槟莻€(gè)智取華山的戰(zhàn)斗故事，讓我們知道了“華山自古一條路”。
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景區(qū)巴士把我們徑直送到了上山的索道處，而一條貫通山腳與海拔1500米的北峰的鋼纜，又把我們輕松的帶到了千仞之上。坐在纜車?yán)锔╊幸粭l蜿蜒的臺(tái)階路，緊貼在巨大的花崗巖山體上，猶如一根曲折的樹枝，頑強(qiáng)的向上延伸著，直到凌云處。我想起了這樣一句話，天下，原本沒有路，走的人多了，就有了路。而華山，卻一定是先有了路，才會(huì)有人去走的。那每一個(gè)臺(tái)階，都是辛勞的人，硬是在花崗巖上一點(diǎn)一點(diǎn)鑿成的，有了這條路，華山的險(xiǎn)峻和大氣，才得以在我們面前展現(xiàn)，有了這條路，才使得華山論劍，具有了更多的遐想。所以，領(lǐng)略華山的險(xiǎn)峻和雄姿，應(yīng)該是從山腳下開始，并在攀登著這千萬(wàn)個(gè)臺(tái)階的過(guò)程中。
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上得北峰，我們循著石階，一路往上，小心翼翼的走過(guò)了擦耳崖，在巨形摩崖石刻“華夏一拄”的鐵索旁，極目遠(yuǎn)望，四面懸崖絕壁，強(qiáng)勁的山風(fēng)，鼓舞著系在鐵索上表示祈福的紅布條，在如洗的藍(lán)天襯映下，猶如一只只紅色鳥的翅膀，極速的翻飛著。華山的最高峰，南峰的巨大山體，橫亙?cè)谖覀兊拿媲?，顯得那么的沉穩(wěn)和坦蕩。在它的左下處，一條開鑿在山脊上通往蒼龍嶺的險(xiǎn)道，高傲的向著山頂延伸著，兩旁千丈絕壁……
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走累了，我們靠著鐵欄桿喘息著，一個(gè)挑夫從我們面前走過(guò)。他穿著一件洗得有點(diǎn)發(fā)白的藍(lán)褂，身后的汗水，又把發(fā)白了的衣服染成了深色，他的褲腳卷到膝蓋處，穿著一雙很舊的解放鞋。兩頭捆綁著兩袋大米的硬木扁擔(dān)，沉重的壓在他的肩膀上。他不時(shí)的抬頭，看一眼似乎總也走不完的臺(tái)階，一步一喘的向上攀登著。在他的身后，留下的是一串尊敬的目光。我真想讓他停下來(lái)，喝口水，休息一會(huì)，陪他說(shuō)會(huì)話。我不知道他一天會(huì)有幾個(gè)上下來(lái)回，也不知道他這一趟上下會(huì)有幾多收入，但我知道，這就是他的生活，這就是他的生活態(tài)度，堅(jiān)定，沉穩(wěn)，不屈不饒，就象華山巖石間頑強(qiáng)生長(zhǎng)著的松樹。望著他漸漸遠(yuǎn)去，陽(yáng)光下，他的身影被放的很大，很大。
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由于時(shí)間有限，我們?cè)谔焯萸罢刍兀谙律降群蛩鞯览|車的時(shí)候，幾個(gè)從南峰下來(lái)的年輕人，相互擊掌相慶，大聲的說(shuō)，我們登上華山啦！我在感受他們用自己年輕的腳步丈量了華山俊美后的喜悅和生命力量的同時(shí)，腦海里，那華山挑夫的身影，卻是越來(lái)越清晰……
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華清池
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當(dāng)徜徉在華清宮的仿唐建筑間，聽著導(dǎo)游對(duì)你講著唐明皇和楊貴妃的故事時(shí)，當(dāng)撫摩著留在五間廳的窗戶上，西安事變時(shí)被子彈打破的玻璃時(shí)，當(dāng)親手感受著一千多年前就流淌著的溫泉時(shí)，我想起了這樣一個(gè)詞：時(shí)光如梭。
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三分看，七分聽。說(shuō)的是去西安游覽時(shí)，一定需要注意聽導(dǎo)游的解說(shuō)，才能更覺得有意思。其實(shí)，真正的游覽收獲應(yīng)該是把你所看到的景物升華到對(duì)歷史和傳說(shuō)的感受或思考。修建了許多新建筑的西安，真正的內(nèi)涵，卻大多是在它的地下。那帶著黃土痕跡的文物，承載著中國(guó)的悠久歷史。
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用漢白玉砌成蓮花形的浴池，驪山腳下涌動(dòng)了千年的泉水，湖邊倒垂的楊柳和飛檐下的宮燈，在這動(dòng)靜之間，你閉上眼睛，用心去聆聽，去感受，你會(huì)聽到盛唐時(shí)的瑟瑟鼓樂和玉佩叮當(dāng)，也會(huì)驚聞安史之亂時(shí)馬的嘶鳴和刀劍的鏗鏘，或許也會(huì)看到那段李隆基和楊玉環(huán)纏綿的愛情和結(jié)局的悲情……
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星辰池通往五間廳的曲徑，仿佛一條時(shí)光隧道，讓我們從唐朝走到了1936年12月12日的那個(gè)夜晚，在中國(guó)近代史上留下濃重一筆的西安事變，促成了國(guó)共的第二次合作，成為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)走向抗日民族戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在保持著原貌的五間廳前的臺(tái)階上，一位坐在我身邊的老者正在看著報(bào)紙，我側(cè)身看到這樣一條新聞標(biāo)題，《國(guó)民黨主席吳伯雄將率團(tuán)再訪大陸》。大家紛紛在西安事變紀(jì)念碑前留影，——在我們的身后，是一段悠遠(yuǎn)的歷史，在我們的眼前，是一個(gè)充滿希望的明天。
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法門寺
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一場(chǎng)驚天動(dòng)地的暴雨，使得一座始建于唐代，重建于明代的法門寺塔西南半部轟然倒塌，今天，我們所看到的法門寺塔，是1987年再建的。
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五臺(tái)山 普陀山，峨眉山和九華山是中國(guó)四大佛教勝地；嵩山少林寺，杭州靈隱寺，泉州開元寺和洛陽(yáng)白馬寺為中國(guó)四大名寺。而位于陜西省寶雞市扶風(fēng)縣的法門寺，卻以珍藏有佛祖真身指骨舍利和地宮里發(fā)現(xiàn)大量的珍貴文物而成為佛門圣地。
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進(jìn)山門，仍見香火繚繞，也聞鐘鼓幽幽，似乎與別的寺院大同小異。繞過(guò)回廊，下到地宮，導(dǎo)游的一番解說(shuō)，讓每個(gè)聆聽者不由得肅然起敬。法門寺，因舍利而置塔，因塔而建寺。一尊泥塑的佛像，便能使得千萬(wàn)信男善女去頂禮膜拜，那么一枚釋迦牟尼的真身舍利，它的佛學(xué)意義真的就無(wú)可限量了。法門寺的遐邇于世，也因?yàn)樗洳氐臒o(wú)價(jià)珍寶。當(dāng)年重修法門塔，清理地基，開啟地宮時(shí)，出土的兩千多件珍貴文物中，唐皇室供奉的121件(組)工藝卓絕的金銀器；首次發(fā)現(xiàn)的失傳千年的唐皇室秘色瓷；來(lái)自古羅馬等地的晶瑩透明的琉璃器群；上千件薈萃唐代絲織工藝的絲(金)織物等等。法門寺地宮的發(fā)掘，是20世紀(jì)我國(guó)佛教考古和唐代考古具有世界意義的重大發(fā)現(xiàn)。
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由于真身舍利指和極其珍貴的出土文物，已經(jīng)被收藏進(jìn)法門寺博物館，我們無(wú)緣一睹，但當(dāng)我們仰望著巍巍法門塔的時(shí)候，在茫茫渭北黃土高原上吹來(lái)風(fēng)里，隱約的能感覺到梵音裊裊，禪意悠悠。
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兵馬俑
游程最后一天的上午，我們驅(qū)車前往位于臨潼的兵馬俑博物館，懷著“把最好的留到最后”的憧憬，我們離秦始皇陵越來(lái)越近了。
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行走在通往博物館一號(hào)坑的小徑上，我不由自主的放輕了腳步，或許是不愿驚擾在我們的腳下的黃土里，湮埋著的千古傳說(shuō)，或許是越來(lái)越接近了一代君王的靈魂，不由得會(huì)有敬畏之情。綠樹蔭蔭處，我總覺得有個(gè)不可一勢(shì)的氣場(chǎng)存在著。
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被世界驚稱為第八大奇跡的秦兵馬俑是秦始皇陵的從葬坑。我們依次參觀了一號(hào)坑，二號(hào)坑和三號(hào)坑。
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當(dāng)跨進(jìn)一號(hào)坑的大門，那巨大的兵馬俑軍陣，就這么直接的展現(xiàn)在你的眼前，憑欄俯視，我被震驚了，如真人般大小的兵馬俑，披堅(jiān)執(zhí)銳，軍容嚴(yán)整，每個(gè)各不相同面容的陶俑，都顯示著剛毅，沉穩(wěn)和無(wú)畏，眼神里透著軍人特有的冷靜。三千多個(gè)將士，縱橫有序，氣勢(shì)不可阻擋，雄偉可以無(wú)敵，剎那間，歷史的距離在我眼前消失了，一股神秘的力量把我?guī)У搅藘汕Ф嗄昵暗墓艖?zhàn)場(chǎng)，吶喊聲自天邊滾滾而來(lái)，馬蹄和車輪的隆隆聲，又向天邊漸遠(yuǎn)漸去。蒼山如海，殘陽(yáng)如血。
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走出博物館的時(shí)候，天空淅淅瀝瀝開始下起了小雨，雨滴無(wú)聲的被大地吸去。在這無(wú)垠的蒼穹和廣袤的大地之間，千百年來(lái)，經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雪雨，也演繹了多少悲歡離合。兵馬俑，在我的腦海里，活了……
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后記
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2004年4